Новият закон за вероизповеданията е атакуван от църковни сдружения

Протестиращите направиха шествие със спирки за молитва пред парламента, президентството, НДК и сградата на Европейската комисия.

Граждани се събират на мирен протест за свобода на вероизповеданията

"Национален мирен протест и молитвено шествие за отстояване на конституционните права и свободата на вероизповеданията" ще се проведе в...

Прочети повече

Вярващите за пореден път заявиха, че нямат за цел да свалят кабинета на Бойко Борисов, а да имат възможността свободно да изповядват религията си.

Според новия законопроект, вероизповеданията се делят на такива над 1% и под от самоопределилите се религиозно граждани при последното преброяване през 2011 г. Редица текстове са атакувани не само от евангелистите, но и от представители на други вероизповедания.

На няколко места по света, хора са принудително принуждавани и разпитвани за какво се

Искаме свободно да ходим в неделя на богослужения без да се озъртаме дали някой ни следи, дали ще бъде арестуван заради песните, които пеем, проповедта, която изнасяме. Свободно общество сме и сме пред парламента да го защитим, заяви пред протестиращите заместник-председателят на Обедините евангелски църкви Владимир Райчинов. От изявлението му стана ясно, че след като законът е минал на първо четене в пленарна зала, Народното събрание е атакувано от над 30 гневни становища, написани от правозащитни групи, сдружения от църкви и отделни граждани.

Цветанов и Карадайъ на практика преобърнаха Закона за вероизповеданията

10 лева на всеки "вярващ", определил се като последовател на дадена религия при последното национално преброяване от 2012 година - това...

Прочети повече

Скандалните промени, според протестиращите, са дузина като една от тях въвежда забрана за провеждане на богослужебна дейност извън храм или определена за това сграда.

Райчинов смята, че много от промените, които са внесени още май месец и осъвременени през октомври и ноември връщат държавата в едни тъмни времена. „Време на тоталитаризъм, време, в което държавата се намесваше в живота на църквата. Нашето убеждение е, че църквата трябва да е отделно от държавата – тя не трябва да се меси в делата на държавата и обратното”.