Будителите биха се срамували от Румен Радев

Откровено казано в България, макар и не само, диалогът по отношение на големи и важни теми отдавна се профанизира. И когато различни политици в България повтарят, че хората са се уморили и им е омръзнало, то е защото същите тези политици продължават да правят всичко възможно, за да ни отвратят.

Ще се справи ли с корупцията държавата на двамата генерали?

Като че ли най-сетне се появиха оптимистични сигнали, че 44-то Народно събрание е на път да приеме дългоочакван от години антикорупцион...

Прочети повече

Българският будител не бил интелектуалец по европейски образец, казва президентът ни. Сериозно? Дали Паисий Хилендарски е създал "История славянобългарска" поради по-различни подбуди от тези, които са накарали Мартин Лутер (пояснявам за всеки случай - да не се бърка с Кинг) да закове тезисите си срещу обсебването на всяка частица от живота на обикновените хора от католическата църква? Дали Паисий не пише "История славянобългарска" за обикновените българи точно така, както Мартин Лутер превежда Библията на немски, за обикновените германци? Поставят ли и двамата под съмнение устоите на живота такъв, какъвто е бил по тяхно време – на догмите, позволяващи на малцина да се възползват за своя изгода от положението си в съответното общество? Дали и двамата не протестират срещу и не искат коренна промяна в различаващи се само по обвивката си, но не и по методите си, разрушителни статуква? И къде е разликата – само в подхода и метода на протест!

"Будителите са мисионерите на културата, морала и свободата", каза самият Радев и точно това е най-голямото доказателство, че и в Европа, и в България, и по цял свят хората с най-будни умове са еднакви в своята същност. Те се борят за еднакви неща – за правото всеки да бъде чут, за правото всеки да има място под Слънцето, а не някои да хвърлят много дебела сянка.

От няколко години насам доста силно в българското общество тече една яростна пропаганда – противопоставяне между "евроатлантическите" ценности и православните ценности. В нито един момент обаче никой от "защитниците" на съответните ценности не си даваше труда да ги изброи – да ги видим ето така, сравнени, за да направим своя избор. Точно към каквото и будителите в България през вековете, и ренесансовите творци, реформатори и бележити мислители в Европа са се стремили – да имаш неприкосновено право на избор.

Вече сме XXI век и би трябвало историческите уроци да са научени. Но не са. И не само не са, ами политиците – както в България, така и на доста места по света, полагат всички възможни усилия да не позволяват научването на уроци. Уроци, че няма "евроатлантически" и "православни" православни ценности, а човешки ценности. Урокът, че всеки има право да живее добре, без да пречи на другия. Урокът, че суверените т.е. народите посочват кой да ги управлява и имат право да му потърсят сметка по всяко време, а управникът не може да си позволи да ги пренебрегне. Урокът, че свободно можеш да кажеш мнението си, но не можеш да искаш да говориш свободно, когато налагаш мнението, че едни трябва да живеят по-добре за сметка на други. Тук можем да си спомним за Левски и идеалът му за свята република – всички равни пред закона! Урокът, че трябва да се поучим от миналото, за да изградим по-добро бъдеще, а не да претворяваме отново и отново дефектите на същото това минало. И урокът, че изброените права трябва да не се забравят и да се защитават винаги и от всички.

Пеевски срещу Пеевски

През тези години съм чул толкова невероятни неща за себе си, че не изключвам вече нищо." (Смее се). Цитатът е от интервю на издателя, ...

Прочети повече

Тези уроци всъщност са ценностите, които издигат човечеството. И те не са "евроатлантически", "православни" или каквито там ги нарече поредният словоблудец. Те са човешки ценности. Защото е човешко да живеем в хармония, а не в разделение. И говоря не за хармония, при която едни истински се съобразяват, а други само говорят за хармония, докато действат за себе си за сметка на други. Не сме успели, но винаги трябва да опитваме – иначе за какво живеем?

Автор: Ивайло Ачев