Анализ: В България има повече комунистически паметници и символи, отколкото български такива

Това коментира политологът проф. Николай Найденов. Поводът за думите му е протичащия демонтаж на МОЧА, който предизвика разгорещени дискусии не само сред обществото, а и в Народното събрание. Депутатите от "Възраждане", БСП и ИТН направиха жива верига на трибуната в парламента заради премахването на паметника, а в последните часове последователно и проруската партия на Костадинов, и проруската партия на Нинова, опитаха да направят импровизиран щурм на сградата на областната администрация с цел да се срещнат с областната управителка Вяра Тодева.

"Разбира се, че не е най-важният проблем. От няколко години в България върви процес на много тежко разделение между големи групи от обществото. Това разделение води негативна емоция и агресия един към друг. България никога не е била толкова разделена, колкото през последните 3 години. Това е тема, която още повече разделя", допълни политическият психолог проф. Антоанета Христова в ефира на Bulgaria ON AIR.

Още: Вижте пълния план за демонтажа на МОЧА (СНИМКИ)

Според нея мотивите за действията на политиците не са такива, каквито ги представят, а зад тях се крие опит да се отнеме вниманието от некачествения бюджет и "абсурдните" конституционни промени.

И двамата анализатори отбелязват, че в България съществуват повече комунистически паметници и символи, отколкото български такива.

"Тези, които защитаваха паметника, извадиха аргументи, че това е изчистване на историята на България. Лично преди 20 години изброих всички паметници в България. Какво се оказа? 71% от паметниците и паметни плочи са на комунистическото движение, 4% са войнишки паметници, нашата собствена история, с нашите собствени жертви и останалите са на културни дейци. Ние заплашваме историята – чия история? Заплашваме паметта – чия памет?", попита проф. Найденов.

Още: Ето къде ще се съхраняват разчленените фигури от Паметника на съветската армия

Проф. Христова подкрепи думите на политолога, но отбелязва, че причината за това, не се крие в хората, които са създали паметниците.

"Няма други паметници. Защо няма? Ако аз се боря да създам паметник, който е част и отразява част от моята психобиография, защо не съм го направила? Вината не е в тези, които са го направили, а в тези, които не са направили съответните паметници", защити тезата си тя.

Още: МОЧА остана и без работника: Демонтажът продължава четвърти ден (СНИМКИ)