Останки от 2300-годишен будистки храм са открити в Северозападен Пакистан от съвместен екип от пакистански и италиански археолози. Учените провеждат разкопки на руини от будисткия период в град Базира, окръг Суат в провинция Хайбер Пахтунхва, съобщава Arkeonews.
Още: Изследване твърди, че скелетът в семейната гробница на Александър Велики НЕ Е на баща му
Още: Растенията наистина "крещят", просто досега не сме ги чували
Освен храма археолозите са открили над 2700 артефакта от будисткия период, включително монети, пръстени, гърнета и писменост на езика харости от периода на индо-гръцкия цар Менандър.
Откритието на артефакти в град Базира доказва, че Суат е бил свещено място за шест до седем религии.
"Това е важно откритие в много отношения, особено във връзка с религиозната хармония, толерантност и мултикултурализъм на територията на Гандхара", казва Абдул Самад Хан, главен археолог на региона.
Още: По кожата ни лазят зомби клетки: някои помагат, други ни вредят
Още: Научен пробив за витамин B1: Потвърдиха теория, смятана за невъзможна
In the Bazira area of Barikot tehsil in Swat, archaeologists have discovered Pakistan's most ancient Buddhist apsidal temple..Archaeologists from Ca' Foscari University and the Italian Archaeological Mission discovered the site in collaboration with the provincial department pic.twitter.com/zkLJEftuh4
— Dileep kumar Khatri (@Dileepk07038353) December 20, 2021
Още: Притеснително: Пластмасата прониква в човешките мозъци
Още: VIASAT NATURE представя „Глобалните приключения на Атънбъро“ (ВИДЕО)
Царството Гандхара възниква на територията на Северозападен Пакистан и съвременен Източен Афганистан преди около 2 хиляди години и изчезва след хиляда години.
През цялата си история град Суат непрекъснато е преминавал от ръка на ръка между индуистките, будистките и индо-гръцките владетели, дошли в региона заедно с Александър Велики.
Още: Сбогом на живота на земята: посочиха деня, в който планетата ни ще стане необитаема
Още: Откриха за колко време отпадъците се превръщат в скали
Абдул Самад Хан смята, че отварянето на индуистки и будистки храмове е доказателство, че или последователите на тези религии са живели заедно в този регион, или са изграждали многослойни структури една след друга.
