В допълнение към другите кризи със съседите си българи и гърци в Северна Македония има криза на идентичността и затова в Скопие са още по-обсебени, споменават и обиждат албанците още повече, пише албанският журналист Назим Рашиди в свой анализ за албанската телевизия Top Channel на тема "Македонска психологическа мания по албанците!". Според него албанците са доказателство, че "психологическата тежест да си македонец" вече не съществува и за много македонци, които са се смятали за привилегировани, сега чувстват, че имат криза на идентичността.
"Погрешната нагласа от години, че за тях „Македония е само на македонците и след това на другите“, е разклатена. Това, което се случва сега, ако направим паралел с проучванията, е, че голяма част от тях, тоест македонците, сега искат да възстановят нещо, което според тях са загубили", пише още журналистът.
Паралел с 90-те години и Охридското споразумение
Поводът за статията е протестът на студентите за изпита по право на албански език в Северна Македония и реакциите в социалните мрежи от страна на македонците. Според автора на анализа социалните мрежи кипят от омраза.
Журналистът обаче прави паралел с атмосфера след 90-те години по време на гражданската война в тогавашна Македония, която приключва с Охридското споразумение, което води до вписване на албанците в македонската конституция и гарантира техните права.
Той отбелязва, че както сега, тогава обществото е било изпълнено с междуетнически напрежения и патологична омраза към албанците. Той обаче обяснява тази омраза в онзи период със сръбския разказ. "Малко трудно да обясня защо същото се случва днес?", пише още албанският журналист.
Той обаче пропуска сръбското влияние в югозападната ни съседка, която се забелязва дори на пръв поглед и за който вече опозицията говори открито. ОЩЕ: Политик от Скопие: Вписването на българите е национално предателство за Мицкоски, защото той работи за Сърбия
"Албанците са виновни за всичко"
Според него в риториката на Скопие, както в миналото, така и сега, доминира изразът "Албанците са виновни за всичко".
"Изминаха почти 25 години от конфликта през 2001 г. и Охридското споразумение. Правата на албанците винаги са били поставяни под въпрос и винаги, от независимостта и дори днес, идеята, че Македония принадлежи на всички, че равенството не позволява концепцията на Оруел „някои са по-равни от другите“, продължава да се отхвърля. Наративът, че исканията на албанците не са легитимни, продължава и продължава и дори виждаме инициативи за обезценяване на постиженията на равенството, като целия дебат за официалната употреба на албанския език, премахването му от улични табели, печати и т.н. Тези нагласи се изразяват и на политическо ниво и в дебати, където се затвърждава идеята, че позволеното за албанците е било прекомерно или грешка. Това създава убеждението, че всичко, което се обърка в страната, е по вина на албанците", посочва Назим Рашиди.
Той обяснява, че психолозите наричат това "изкупителна жертва" или обвиняване на другите.
Според него това не е случайно, защото в очите на македонците някои техни политици от десетилетия представят албанците като злото на Македония, а албанските становища и обяснения се отхвърлят, защото се считат за опонентско или релативизиращо мнение. ОЩЕ: Етнически проблем: Мицкоски се оплаква на НАТО и ЕС от опити за дестабилизация на Северна Македония (ВИДЕО)
